Sampedro y una nota cultural sobre Puebla.

Los dejo con la columna de mi amigo, ya cotidiana en este blog e imprescindible en el periodismo poblano.

Paisajes de la Memoria
Juan Gerardo Sampedro

Historia y Antropología de Puebla

Este número 78 del Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia me lo ha enviado recientemente Víctor Hugo Valencia Valera, delegado del Centro INAH-Puebla, en cuyo boletín aparece como editor invitado. Muchas gracias.

Resulta edificante ver algunos artículos, escritos por investigadores de primer orden, sobre la ciudad de Puebla. Vale la pena consultarlos. Me quiero referir a un texto de Celia Salazar Exaire, Formas de violencia en la Puebla del siglo XVII, a la luz de los Anales del Barrio de San Juan del Río. Me explicaba hace meses el maestro e historiador especializado en la laboriosa tarea de la paleografía, Marcos Vivanco, que había encontrado por ahí una maravilla de archivos judiciales del siglo XVIII y que en ese momento se encontraba revisándolos. Por demás interesante resultaría constatar que los delitos que se consignan actualmente son casi por los mismos casos de los del siglo XVIII.

La investigadora Celia Salazar Exaire habla aquí de las formas de violencia como un aspecto de la historia social de la época. Define a la violencia como “la fuerza que una persona ejerce para obligar a otra a hacer lo que no quiere por medios que no puede resistir”. Y da la referencia cual debe: Joaquín Escriche, Diccionario razonado de legislación civil, penal, comercial y forense, México, UNAM, 1993 [1837].

Dice Celia Salazar Exaire que los Anales del Barrio de San Juan del Río constituyen una fuente importante de información, porque son pocos los testimonios en los que se aprecia la voz del indio urbano. Las formas de respuesta a la violencia dependen también de la situación social del individuo. El texto integra un cuadro donde se registra el año, el acontecimiento, la víctima, el delincuente, el castigo y el lugar del castigo.

Razones de espacio me obligan sólo a proporcionar la referencia. El boletín contiene una polémica discusión sobre la fundación de la Puebla de los Ángeles de Leopoldo García Lastra y Silvia Castellanos Gómez: “la Angelópolis, réplica de Jerusalén: una utopía novohispana. Simbolismo espacial en El Alto” y es parte de una investigación más amplia subtitulada “El Alto como palimpsesto” y cuyo objetivo es analizar cómo se fundó la ciudad de Puebla, dónde estuvo su primer asentamiento.

Esta investigación de la que apenas se esbozan algunos apuntes para su discusión, contiene la hipótesis de que la ciudad tuvo dos momentos fundacionales, el 16 de abril de 1531 y el de diciembre de 1532. Atendiendo a la primera fecha señalada, el primer asentamiento de la ciudad es en El Alto; y con respecto a la segunda fecha se afirma, de acuerdo a los investigadores, que “el traslado y la localización definitiva () en un núcleo desarrollado en torno a la plaza principal, actual Zócalo”.

Algo medular que también escriben los autores de este texto es que El Alto fue, a través de los siglos del virreinato, considerado, caracterizado como una réplica de Jerusalén: “la real, la terrenal, la Jerusalén histórica”.Por supuesto que este número del Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia contiene otros muchos artículos en los que habrá que detenerse.

Buen mérito.